( 1327 ) ثنا حميد ثنا حجّاج بن المنهال ثنا حمّاد بن سلمة عن ثابت عن أبي مدينة الدارميّ أنّ سائلا أتى عبد الرحمن بن عوف وبين يديه طبق عليه عنب ، فأعطاه عنبة . فقيل : أنّى تقع هذه منه . فقال : فيها مثاقيل ذرّ كثير « 1 » . ( 1328 ) ثنا حميد أنا حجّاج أنا حمّاد بن سلمة عن عليّ بن زيد عن عطاء بن فرّوخ أنّ سعد بن مالك أتاه سائل وبين يديه طبق عليه تمر ، فأعطاه تمرة فقبض يده ، أو قال : فكفّ يده . فقال : إنّ اللّه - تعالى - يقبل منّا الذّرّة والخردلة ، فكائن في هذه مثاقيل ذرّ « 2 » . ( 1329 ) ثنا حميد ثنا عبيد اللّه بن موسى أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة عن عائشة ، قالت : كانت لهم شاة ، فأرادت أن تموت ، فذبحوها ، فقسمتها عائشة . فجاء النبي صلى اللّه عليه وسلم فقال : « ما فعلت شاتكم » ؟ قالت : أرادت أن تموت فذبحناها ، فقسمناها ، فما بقي عندنا منها شيء إلّا كتفها . فقال : « شاتكم كلّها لكم إلّا كتفها » « 3 » .

--> ( 1 ) أخرجه أبو عبيد 440 عن ابن مهدي ، ش 3 : 113 عن يزيد بن هارون ، كلاهما عن حماد بن سلمة بمثل إسناده عن ابن زنجويه ونحو لفظه ، لكن قال ابن أبي شيبة : ( عن أبي هدينة ) بالهاء وهو خطأ . وإسناد ابن زنجويه صحيح . رجاله ثقات تقدموا غير أبي مدينة الدارمي وهو صحابي ، اسمه عبد اللّه ابن حصن له ترجمة في الإصابة 2 : 289 . وثابت هو ابن أسلم البناني . ( 2 ) أخرجه أبو عبيد 440 عن الهيثم بن جميل . عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد نحوه . إلّا أنه قال : « عبد الرحمن بن عوف » مكان سعد . وهذا الإسناد ضعيف ، فيه عليّ بن زيد ، وهو بن جدعان . تقدم أنه ضعيف . وفيه عطاء بن فرّوخ . قال عنه في التقريب 2 : 22 : ( مقبول ) . وضبط فرّوخا بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وآخره معجمة . ( 3 ) أخرجه ت 4 : 644 ، وأبو عبيد 440 ، حم 6 : 50 من طريق أبي إسحاق عن أبي ميسرة به . وقال الترمذي عقبه : ( هذا حديث صحيح ) . قلت : إنما يصح الإسناد إذا صرح أبو إسحاق السبيعي بالسماع ؛ لأنه مدلس كما مضى ، ( وأرجح أن الترمذي قد ثبت لديه ذلك ) ، ولم أجد في أحاديث من ذكرتهم ما يدل على السماع . فيضعف حديثه بهذا الإسناد . وأبو ميسرة - واسمه عمرو بن شرحبيل الهمدانيّ - ( ثقة عابد مخضرم ) كما في التقريب 2 : 72 .